"Chile envuelve el rescate de los mineros en un símbolo de orgullo nacional"

Según lo que anduve leyendo, en el 2006, en la mina de San José, un minero había muerto a causa de un grave accidente, y después, en el 2007 otro trabajador falleció por "explosión de roca". No tengo muy claro qué es, porque no encontré demasiada información, pero lo que sí se es que este tipo de problema NO ES CONTROLABLE, por eso la mina no debía bajo ningún concepto volver a utilizarse.
"Se denunció esto en la región y los dirigentes sindicales en su momento pidieron revisar el tema (del cierre definitivo) porque era una mina peligrosa" así dijo el presidente de la Federación Minera en algún diario chileno. 

A pesar de esto un año después la mina fue reabierta y se afirmó que estaba en condiciones y que tenían "Todos los papeles en regla".

Claro... una vez ocurrido el accidente en la radio se declaró que las medidas de seguridad en la mina eran ínfimas y que no se tenían los mínimos sistemas de vigilancia y seguridad necesarios para la operación de los trabajadores.

En lo que va de 2010 han fallecido 31 personas en accidente mineros, según datos oficiales de Sernageomin. De enero de 2000 a julio de 2010 murieron en accidentes 403 personas en el sector minero chileno.

Ahora los están salvando aparece en todos los medios... Pero yo me sigo preguntando... ¡¿dónde carajo estaban las cámaras el día que los pobres tipos se metieron en la mina en pésimas condiciones?! 

La puta madre, que mundo de mierda.

196.

Estoy harta de absolutamente todos. Pero TODOS, eh. Me exasperaron. Me resigné a la estupidez humana.

Destino - Salvador Dalí & Walt Disney

To a song of love lost and rediscovered, a woman sees and undergoes surreal transformations. Her lover's face melts off, she dons a dress from the shadow of a bell and becomes a dandelion, ants crawl out of a hand and become Frenchmen riding bicycles. Not to mention the turtles with faces on their backs that collide to form a ballerina, or the bizarre baseball game. From the melting clocks and hourglass sand, to the figure rendered in strips, to the character covered in eyeballs, the style and themes of Dalí are clearly recognizable throughout.

"El romanticismo no es lo mío. Las situaciones románticas per se me ponen incómoda. Me dan ganas de zamarrear al otro y decirle "dale, seamos reales". No me compro el Arnaldo André ni el Ricardo Montaner. Mucho menos un Gustavo Bermudez o un Axel gritanto "amo".

A la hora de la verdad, y siendo 100% honesta, tengo que confesar que prefiero mil veces el piropo callejero de albañil con culo al aire más guarango que se les pueda ocurrir que un "sos hermosa" dicho en un cuarto a media luz. "

No soy yo, sos vos©

"Who wrote this?!"

"Para contestar finalmente la antiquísima pregunta...: ¿Cuál es la relación del hombre con la naturaleza?

Ay, perdón...

¿Qué pasaría si le dieran un yo-yo a una bandada de flamencos?"

FANTASIA 2000

Malditos parciales, maldito tiempo

Mientras estudiaba para los parciales sentía la necesidad de bajar las persianas y usar la horrible luz artificial de las dicroicas, porque el sol, que entraba por la ventana y me invitaba a abandonar los libros para sentarme en una plaza a escuchar música y desconcentrarme, me deprimía enormemente. Mi conciencia me gritaba "Rendís mañana! olvidate!" y no me quedaba otra opción que limitarme a memorizar a los diferentes científicos que estudiaron la evolución, entender qué era una demanda inelástica o aprenderme las teorías filosóficas de la vida de Kuhn. Ahora, habiendo terminado de rendir, nuevamente siento esa necesidad de bajar las persianas... porque a pesar de que debería sentir la emoción de salir a la calle a disfrutar nuevamente de vivir y respirar aire... Diluvia. No es que no me guste la lluvia, de hecho me encanta, pero por favor, DIOS DEL CLIMA (?), permitime salir de mi casa, de la que me siento prisionera hace ya dos semanas!

Amor a primera vista

Buenos Aires es como el zoológico del cielo... Vas caminando y, en menos de una hora, te cruzás con 20 especímenes masculinos que te dan unas ganas locas de zamarrearlo, a cada uno, y gritarle: 

"HOLA, TARADO, TE JURO QUE SI ME LO PEDÍS HASTA VUELVO A SER VIRGEN PARA VOS."


Y sí... soy de las que se enamoran en los colectivos.

Loxodrómica

Muero de ganas de morirme de ganas... pero cuando me muero de ganas la paso mal. Que bajón. La solución sería, entonces, dejar de morirme de ganas de morirme de ganas... Pero para eso tengo que empezar a morirme de ganas de otra cosa, ¡y no me está pasando! Más retorcida imposible, ¿no?

Bang bang shoot shoot

Vos quedate con tu música que yo me quedo con mi vida...

Y estamos todos contentos.

Comedia... dramática?

Podría hacer el guión para una sitcom basándome en mi vida... No sé si reírme o llorar.

Por ahora, opto por reírme...

Increible...

... Que después de la cantidad de veces que te dije que no ibas a volver a aparecer en mi vida, que no lo iba a permitir, estés presente una vez más. Lo genial de todo esto, es que, por lo menos, es de otra manera. Y esta "nueva" manera (por ahora) no me hace mal. Quizás asumí cómo son las cosas y hasta llegué a entender aunque sea un poquito de qué se trató todo. Igual no te justifico, porque yo me hubiera comportado de otra manera, y de hecho lo hice. 
No te odio, pero a pesar de todo me seguís cayendo mal.
"La felicidad" no te la deseo, porque una de tus mayores características es que

SOS UN INFELIZ.

Y espero que siga siendo así :)

Lamentables conclusiones.

Finalmente llegué a la conclusión de que en mi vida hay tres clases de hombre:

-Buenos pero boludos

-Inteligente pero hijos de puta

-Buenos e inteligentes pero intocables

Lamentable.

[Agrego: Obviamente no son todos así, estoy haciendo una descripción a grandes rasgos.]

16 de Septiembre

Prólogo a la edición de 1992 de "La noche de los lápices", Ed. Planeta, 1986

Aún hoy, podemos recordar a los estudiantes secundarios que nos acompañaron en la búsqueda de la verdad, la alegría por el advenimiento de la democracia, la mordaza ferrosa de los organismos de seguridad, las definiciones y balbuceos de la Justicia, el movimiento zigzagueante de la memoria histórica en la conciencia de los argentinos. Aún hoy, recordamos la impotencia por desconocer el destino final de los chicos secuestrados el 16 de setiembre de 1976 en el operativo ordenado por el general Ramón Camps, pero también nuestras esperanzas: que la impunidad jurídica sería reparada por la justicia porosa de la condena social; que mientras existiera un joven que deseara un mundo más solidario y justo, ninguno de los adolescentes secuestrado en la Noche de los Lápices desaparecería para siempre.
En la delgada película del tiempo transcurrido en nuestra historia sin fin, han quedado impresos, sin embargo, numerosos acontecimientos. Lo que era esperanza, fue certeza. Lo que era temor, fue realidad. Seis meses después de terminar este libro, entre gallos y a medianoche fue sancionada la ley de Punto Final. Un año más tarde, la de Obediencia Debida. Los miembros de las fuerzas de seguridad y civiles responsables de los hechos aquí narrados fueron sucesivamente desprocesados, y algunos procesados y condenados. Sus nombres figuraron en todas las listas de acusados del juicio a las juntas militares y en el informe de la Conadep. Los delitos que se les imputaron no fueron sólo la elaboración y ejecución de "un plan criminal", el detalle de esta sentencia genérica incluía la terrible certeza de que no sólo habían exterminado a miles de opositores adultos sino también a más de 232 adolescentes entre 13 y 18 años, en la noche y niebla (NN) de la represión ilegal iniciada el 24 de marzo de 1976.
No repetiremos la cadencia de acontecimientos políticos que llevaron a los presidentes Raúl Alfonsín y Carlos Menem a esgrimir razones de Estado, o simplemente humanitarias, para desprocesar primero e indultar luego a los máximos responsables de la mayor tragedia argentina del siglo XX, como fue definido por el fiscal Julio César Strassera en su alegato final en el juicio a las juntas militares. Tampoco repetiremos los nombres de los criminales porque alimentamos la utopía de que sus acciones se perderán en la noche de los tiempos, mientras aquéllo que quisieron matar vivirá en otros cuerpos.
Es sabido por todos los ciudadanos que ninguno de los indultados ha podido eludir la condena pública cuando intentaban vivir como si nada hubiera ocurrido. Fueron bíblicamente castigados, aunque no eran piedras sino palabras las arrojadas, cuando tramitaban sus registros de conductor (Emilio Massera), cuando trotaban en los bosques de Palermo (Jorge Videla), cuando tomaban café en una confitería de Palermo (Ramón Camps), cuando eran descubiertos conduciendo su auto (Luis Vides), cuando peinaban su perro pastor inglés con la ternura de un padre en una plaza de la ciudad (Miguel Etchecolatz). El veredicto de la sociedad los declaró culpables y construyó cárceles invisibles pero invulnerables. Los motivos de este repudio cívico no parecen radicar en un deseo atávico de venganza: sí en las ansias de justicia plena, en la necesidad de escuchar una sola palabra de arrepentimiento, jamás pronunciada por los indultados, que consolidara la esperanza de que nunca más la lógica de los fusiles mutilará y segará la vida de los argentinos.
Muchas veces en estos años, sentimos el impulso de continuar investigando sobre el destino final de los chicos desaparecidos. Nunca dejamos de preguntar a funcionarios del gobierno, a familiares, a miembros de las entidades humanitarias, a los científicos del Equipo Argentino de Antropología Forense si sabían algo más sobre ellos. La respuesta era: nada. Nada. Ningún cuerpo, ni una sola tumba. La nada que confirmaba el asesinato.
Sin embargo, hubo una puerta entornada en esa búsqueda: un testimonio decisivo nos permitió probar lo que la Justicia, entonces, no pudo probar por la sola declaración de Pablo Díaz. Uno de los autores de este libro mantuvo una prolongada conversación con Emilce Moler, una de las adolescentes secuestradas en la noche del 16 de setiembre de 1976, reaparecida algunos meses más tarde y que por decisión personal no había prestado aún declaración ante la Conadep ni ante la Cámara Federal que juzgó a las juntas militares.
La entrevista con ella se realizó un día de setiembre de 1986, en la sala de estar de un hotel en Mar del Plata, y se extendió desde las diez de la mañana hasta las seis de la tarde. El compromiso de quien escuchaba respetuosamente los secretos celosamente guardados durante una década fue no reproducir jamás los detalles revelados. Sólo podemos afirmar que el conmovedor testimonio de Emilce Moler refrendó, lo sucedido en los primeros días del secuestro de los adolescentes alojados en el campo clandestino de detención Arana, División Cuatrerismo de la Policía de la Provincia de Buenos Aires, incluida su tortura. El 5 de agosto de 1986, Emilce y su padre, el comisario inspector Moler, declararon finalmente por exhorto ante la justicia, brindando un testimonio decisivo para el conocimiento de todo lo sucedido durante aquellos días trágicos.
Al escuchar ese testimonio, pensamos que, simultáneamente al tiempo del dolor, se gestaba un tiempo nuevo, vital, definitivo en la historia de los más jóvenes, que seguían leyendo las aventuras de Sandokán, que continuaban escuchando las canciones de Charly García, pero en un país distinto al que habitaron los chicos que los habían precedido. Y, efectivamente, los adolescentes que se iniciaron en la edad de la razón con el renacimiento de la democracia, crecieron más libres al poder comprender muchas de las causas de los enfrentamientos y las pasiones sociales y políticas de los años setenta.
Si en el período comprendido entre 1973 y 1976 había ocurrido el bautismo político de los estudiantes secundarios en el seno de una sociedad turbulenta y atormentada por la violencia y las proscripciones, fue sólo a partir de 1984 cuando su organización gremial se extendió masivamente en paz como un derecho democrático adquirido. El 12 de noviembre de 1984 fundaron la Federación de Estudiantes Secundarios (FES) con la participación de 450 delegados, representantes de 77 centros de estudiantes de la Capital Federal y de más de 100.000 estudiantes.
Pero fue durante 1986 cuando lograron la mayor presencia en actos, marchas, reuniones y en la constitución de su propia memoria histórica. El testimonio de Pablo Díaz, sobreviviente de la Noche de los Lápices, escuchado en los lugares más recónditos del país y del mundo; la aparición de las siete ediciones de este libro, traducido al italiano, alemán y portugués, y la difusión de la película dirigida por Héctor Olivera, vista por 3 millones de argentinos, que el 26 de setiembre de 1988 alcanzó en Canal 9 49,7 puntos de rating, uno de los más altos en la televisión nacional, luego del conseguido por las imágenes del viaje de los hombres a la Luna, y de la final de un mundial de fútbol, potenciaron la actividad de los adolescentes, y el aprendizaje de los adultos. Ya nunca más los padres dejarían solos a sus hijos en el reclamo de sus derechos civiles y políticos, como ocurrió amargamente en los años setenta. Las movilizaciones en defensa de la escuela pública durante 1992 han sido un ejemplo elocuente, entre otros, de este aprendizaje.
Tal vez porque los adolescentes intuyeron que estaban fundando su propia historia, tal vez porque eran la herida más abierta de una sociedad que emergía de una larga pesadilla, o porque sabían que muchos de sus sueños habían quedado truncos, se asumieron de inmediato como herederos naturales de las banderas estudiantiles y del compromiso social de los chicos secuestrados aquel 16 de setiembre de 1976. El reclamo por el boleto estudiantil gratuito se extendió a todo el país. El Congreso Nacional y numerosos parlamentos provinciales legislaron sobre su aplicación. En la mayoría de los centros de estudiantes de los colegios secundarios florecieron agrupaciones bautizadas "16 de setiembre", en homenaje a los chicos desaparecidos en La Plata y, al mismo tiempo, como una nueva identidad unitaria de los adolescentes que exigía, siempre, un país más justo en el que valiera la pena crecer y soñar.
Y es esa herencia vital en los ideales inquietos y conmovedores de nuestros jóvenes lo que engarza a los militantes secundarios desaparecidos en los años setenta en la cadena memoriosa de las generaciones venideras; la misma herencia que seguramente impulsó a los estudiantes del colegio Otto Krause a crear en 1987 una consigna que se propagó veloz como la luz:
"Vano intento el de la noche, los lápices siguen escribiendo".
La misma cadena memoriosa que inspiró en 1991 a los estudiantes del colegio Nicolás Avellaneda para escribir en un mural el epílogo trascendente de esta historia:
"Los lápices eran de colores". (…)



Multitudinaria marcha a 34 años de la Noche de los lápices
Escrito por LNDNOTICIAS

Miles de personas se movilizaron desde el Congreso hasta la Plaza de Mayo en conmemoración de la llamada "Noche de los Lápices" y en recuerdo de los 10 adolescentes secuestrados en esa trágica noche.
La marcha habría contado con la participación de unas 30.000 personas que llenaban 10 cuadras por la avenida de Mayo.
En la misma marcha miles de estudiantes reclamaron mejoras en las condiciones educativas, en medio del conflicto en el que muchas escuelas porteñas están tomadas por los estudiantes en reclamo de mejoras edilicias.
La marcha comenzó pasada las 18 horas donde se llenaron de gente las calles cercanas al Congreso Nacional y cerca de las 20 horas llegaron las columnas mas importantes a la Plaza de Mayo.
Un grupo aislado del grueso de la movilización realizó pintadas en el frente de la Jefatura del Gobierno de la Ciudad pintando consignas en contra del jefe de gobierno Mauricio Macri.
A su vez también los estudiantes universitarios realizaron criticas contra Néstor Kirchner "El (por Néstor Kirchner) se tuvo que encerrar en el Luna Park. Nosotros podemos manifestarnos afuera, en la plaza. Cristina Fernández de Kirchner hace demagogia barata; yo le digo: cállate la boca".

Lucía y el sexo - Julio Medem

Excelente película ¡Me encantó y la recomiendo!

La quinta película de Julio Medem nos dio su largometraje más arriesgado, ya que llevó sus constantes fílmicas al límite: la casualidad, el azar, la mezcla mágica entre realidad y sueño, los caprichos del destino, las rocambolescas relaciones que unen a los personajes... Ésto hace de 'Lucía y el sexo' una película muy singular: o el espectador se involucra en la historia desde el principio y acaba seducido por ella hasta el cénit final o la rechaza de plano, sacando a la luz todos sus defectos y olvidando sus grandes virtudes.

Además Paz Vega, Elena Anaya y Najwa Nimri son unas de las mujeres más hermosas que vi...

Le cuento: me gusta jugar. Pero juego poquito.

Hay veces que me doy cuenta de la vida que llevo y la que llevan otras personas y me da mucha bronca. La realidad es que no me puedo quejar... es más, tendría que agradecer cada día las cosas que tengo, la gente, la vida, las oportunidades. Que angustia e impotencia.

Yo lo sé. Yo voy a cambiar el mundo. O por lo menos prometo intentarlo.

Pequeñas delicias de la vida co...tidiana.

No es normal Estar mirando por la ventana y que de repente aparezca, de arriba, un hombre. Bizarreadas de la vida cotidiana que la hacen un poco más divertida e interesante :)

Hoy: Mi perro.

[La de la foto no es mi perra, pero se parece. La mía es más linda ♥]

Perra, en realidad. Se llama Juana
(¿Completito? Juana Candela... Sí, mi vieja la flasheó con el nombre, pero no la pude persuadir)
(Ya que estamos: alguien me hizo notar que el nombre que mi vieja le puso a mi perra es bastante marihuanero. ¿Qué onda, mamá?)
(Y les cuento también una graciosa coincidencia: tengo una amiga que se llama Juana y su perra se llama Julia. Sí, como yo. Y mi perra se llama como ella. Juana tiene una perra que se llama Julia y Julia una perra que se llama Juana. Encima a su perra el nombre se lo puso el hermano. Ninguna quería que su perro se llamara como se llama).

Igual, ahora que lo pienso, lo hacen todos los perros. Pero bueno, en mi caso lo pensé mirando a Juana. Paso a lo que me hizo flashear mi perra...

"No entiendo. Yo le tiro el hueso a mi perra y automáticamente ella mira hacia donde yo tiré el hueso. ¿Mi perra tiene la capacidad de prever... o sea de CALCULAR hacia dónde va el hueso cuando yo lo tiro? ¿Mi perra tiene la capacidad de comprender que cuando algo es arrojado hacia cierto lugar este tiende a reaparecer en ese lugar? ¿Tienen un concepto de dirección? ¿No es eso demasiado razonamiento para un perro?"

Fin. Ese fue mi flash. Me pareció interesante compartirlo con ustedes. Dejen sus opiniones... Igual no espero mucho. Son pocos los que me leen y menos todavía los que se animan a comentar. Igual con que uno me responda a algo o comparta mi sorpresa, y me lo haga saber, me alcanza. :)

[Se merece de etiqueta "Filosofía EXTRAbarata... pero bueno... Lo pensé y este es mi blog jajaja]

178.

Tengo que dejar de creer que me las sé todas. Solo eso.

The meaning of life - Monty Python

Lejos una de las mejores películas que vi EN MI VIDA. Altamente recomendable.



Why are we here? What's life all about?
Is God really real, or is there some doubt?
Well, tonight, we're going to sort it all out,
For, tonight, it's 'The Meaning of Life'.

What's the point of all this hoax?
Is it the chicken and the egg time? Are we just yolks?
Or, perhaps, we're just one of God's little jokes.
Well, ça c'est 'The Meaning of Life'.

Is life just a game where we make up the rules
While we're searching for something to say,
Or are we just simply spiralling coils
Of self-replicating DN-- nay, nay, nay, nay, nay, nay, nay.

What is life? What is our fate?
Is there a Heaven and Hell? Do we reincarnate?
Is mankind evolving, or is it too late?
Well, tonight, here's 'The Meaning of Life'.

For millions, this 'life' is a sad vale of tears,
Sitting 'round with really nothing to say
While the scientists say we're just simply spiralling coils
Of self-replicating DN-- nay, nay, nay, nay, nay, nay, nay.

So, just why-- why are we here,
And just what-- what-- what-- what do we fear?
Well, ce soir, for a change, it will all be made clear,
For this is 'The Meaning of Life'. C'est le sens de la vie.
This is 'The Meaning of Life'.

176.

Una cosa es "Mejor prevenir que curar" y otra muy distinta es vivir con miedo a todo!

Relax and let it be... Es tu momento, disfrutaaaaaaaaaalo.